Четыре книги, которые читать не следует!!! Начну со штампов. О педагогической роли искусства говорили практически все классики литературы. Основные задачи писателя – «сеять разумное, доброе, вечное», прививать несформировавшейся личности понятия о нравственной культуре, служить идеалам гуманизма и т. п. Все эти громкие слова уже давно превратились в статичные скульптуроподобные аксиомы! Вот только всегда ли старания «воспитателей рода человеческого» приносят плоды? Давайте мыслить объективно. У нас в стране всегда интеллигента презрительно называли «очкариком», «шляпой», «ботаником»; ярый мракобес и черносотенец Илиодор мазал таких подозрительных субъектов квачом… Ситуация не изменилась. Среднестатистический молодой россиянин интереса к чтению книг не проявляет – куда увлекательней тусовки, компьютеры и улица. Однако, в силу своей умственной несамостоятельности, такой человек принимает предлагаемые официальной культурой ценности и выучивает стандартные аксиологические догматы (в общем, твердая вера в то, что «надо жить по правде», не мешает ему грешить и потворствовать своему «эго»). Букинистами же становятся люди неординарные – не принимаемые «нормальным» обществом. Молодые книголюбы – потенциальная «группа риска»: горечь отчуждения, комплекс «белой вороны» в сочетании с подростковым максимализмом в большинстве случаев превращает человека в неисправимого нигилиста. Само по себе отрицание масскульта не является признаком психологического отклонения – зачастую поп-культура ущербна и низменна. А вот неприятие общепризнанных нравственно-этических ценностей (разрабатывавщихся веками) представляет для девственной психики молодого человека реальную угрозу. Поэтому я хочу рассказать вам о книгах, которые, на мой взгляд, могут оказать на неокрепшие умы пагубное влияние. Карлос Кастанеда «Беседы с доном Хуаном» Имя известнейшего эзотерика Карлоса Кастанеды было всегда окутано мраком тайны. На основе древнеиндейских религиозных верований и магических практик он разработал свое «учение о силе». В природе существует более десятка томов («Дар орла», «Огонь изнутри», «Сказки о силе» и др.). Несмотря на сомнительные художественные достоинства текстов, высказываемые Кастанедой философские мысли очень мощно воздействуют на подсознание человека, а описываемые ритуалы способны пробудить в молодом любознательном читателе просто нечеловеческий интерес. Специалисты утверждают, что при последовательном и доскональном изучении кастанедовских трудов бесповоротно меняется мировоззрение изучающего где-то после прочтения четвертого тома. Мистические опыты Кастанеды требуют тщательной подготовки и огромного энергетического потенциала. Поэтому безмозглое подростковое любопытство часто приводит к печальным последствиям: суициды, сумасшествия, наркотическая зависимость. По данным Американского Центра изучения парапсихологии, в результате проведения опасных кастанедовских экспериментов около 200 человек в возрасте до 21 года покончили жизнь самоубийством и около тысячи человек стали пациентами психиатрических больниц. В лучшем случае горе-магистр может вдариться в эскапизм – уход из реальной жизни в мир наркотических иллюзий. Фридрих Ницше «Антихрист» Название говорит само за себя – трактат представляет собой обвинительный приговор христианству. «Христианство взяло сторону всех слабых, униженных, неудачников, оно создало идеал из противоречия инстинктов поддержания сильной жизни…» – так считает Ницше. Безжалостно попираются ногами все нравственные ценности. Философ презрительно относится к важнейшему достоинству христианской аксиологии – состраданию («сострадание противоречит закону развития – оно поддерживает то, что должно погибнуть»). Однако, погружаясь в пучину нигилизма, Ницше низводит человеческое существование до животного уровня, беря за основу не разум, а инстинкты. А отличаемся мы от зверей именно наличием рационального начала. Если юный читатель проникнется антихристианской эстетикой, то он рискует стать аморальным – пользуясь ницшеанской терминологией, будет «по ту сторону добра и зла». Фридрих Ницше «Так говорил Заратустра» В этом философском труде знаменитый мыслитель наиболее развернуто излагает свою систему представлений о «сверхчеловеке». Лейтмотив – «человек – это то, что нужно превзойти». Ницше выводит тип гордого и одинокого воина, не идущего на компромиссы с обществом («лишними людьми»). Ницше выступает против любви к ближнему, разума, государства. Философ презирает праведников: «Остерегайся добрых и праведных. Они любят распинать тех, кто изобретает для себя свою собственную добродетель – они ненавидят одинокого». Отрицая общественную мораль, Ницше стоит на позициях крайнего эгоцентризма. Аргументация довольно убедительная. Но во «взрывоопасном» подростковом возрасте знакомство со «сверхчеловеческой доктриной» может привести к необратимым последствиям: новоиспеченный ницшеанец не станет титанической личностью, зато проникнется лютой ненавистью к людям... Эразм Роттердамский «Похвала глупости» Этот выдающийся средневековый мыслитель в совершенстве владел искусством убеждения, и потому его «Похвала глупости» обладает мощной доказательной базой. «Если бы смертные удалялись от всякого общения с мудростью и проводили всю жизнь в обществе глупости, не было бы на свете ни одного старца, но все наслаждались бы вечной юностью». Мысли в «Похвале» высказываются правильные: проще всего жить «на бетоне», притворяясь глупцом. Возьмите, к примеру, Жириновского, косящего под шута и имеющего два высших образования и огромный капитал. «Вовремя глупым умей притвориться – всех будешь мудрее» – вот стержневая сентенция Роттердамского. На молодых людей эта книга может повлиять очень негативно – буквально восприняв все доводы средневекового философа в пользу глупости, «юноша бледный со взором горящим» может перестать заниматься познавательной деятельностью, вследствие чего превратится либо в добродушного имбецила, либо в бездуховного лицемера. Дорогие друзья-букинисты! Книги – великое изобретение цивилизации. Читать взрослые книги очень полезно, но не всегда безопасно для психики. Прочтение некоторых произведений требует особой психологической подготовки и духовной зрелости. В противном случае неправильное понимание авторского замысла или «скачки по верхушкам» могут отрицательно повлиять на ранимую психику молодого, «алчущего познания» человека – потеря ценностных ориентиров, отвержение стези добродетели и становление на путь порока. А этого нельзя допустить! Иван ОРЛОВ Опубликовано: 2007-09-06

Комментарии к статье

[2007-10-18 21:20:32] StormBringer В свое время увлекался Кастанедой, а потом внезапно понял, что то, о чем он писал вполне может быть просто изложением бреда наркомана. Что же касается Ницше - видно не зря его так любил Гитлер. Почувствовал видно родственную душу. Яблоко от яблони не далеко падает.

[2008-03-06 11:02:15] Мдаа Мдаа, и откуда такие суицидники? Одно скажу, книги Кастанеды читать лучше так - дать своему организму команду: при попытке суицида и применения наркоты - поход к психиатру! На самом деле надо понимать, Дон Хуан не был наркоманом, и Карлос тоже кстати. Карлос уже потом говорил, именно из-за упрямого характера Дон его хитрил! Но книжки изложены в хорошем стиле, наркота не при чем! Тем более речь идет не о "травке, там слышь братан, еще по ляпочке". А о особом роде. Просто трава та опасна, вот и Карлос её не описал. А пейот - кактус, раз в год можно поклевать. Если часто, то он не выживет :) Поэтому Кастанеда не при чем, он не заставляет вас курить или умирать, всё что он делал - это учился! Да, так учаться, вынужден вас огорчить, по другому никак. Ежайте в Мексику, тут вы таких растений не найдете :))) Опасность суицида равна нулю. Все умерли из-за того, что не так поняли Карлоса! Читать следует внимательно, граждане! В книжка ничего сверхмогущего нету: вы будете жить дольше, и при стрессах не умрете, а так же будете везде лидером. Ко всему, к чему вы коснетесь - обретет силу в вашу сторону. Траву они курили :))) Кстати, пейот тоже не домашний... конопля, марихуана тут не при чем!!! Вы можете умереть, если я сейчас вам скажу: идите в пропасть и воткните себе серебряный меч. Пойдете? Если да, то ошибочка. А если нет, то я вас понимаю. Читайте внимательно дамы и господа, наркота зло, она не для силы нужна а для учения, и то Хуан учил Карлоса когда тот был в наркоте - а вы сможете читать после "ляпок" :)) Шпана собралась, смотрите, такая трава растет только ТАМ, тут ее нету!Ё А книги безобидны, по крайней мере другие люди сказав ее вам - немедленно заберут вас в секту. Вот отчего все они пошли! От Кастанеды! Успехов в личной жизни!

[2008-03-06 14:10:28] Саша Паршиков Камрады! Спасибо за отклики! Хочу вам сразу сказать следующее: из всех четырех книг, описанных мной, три я лично очень люблю. Роттердамского и две Ницше. К Кастанеде я тоже отношусь очень уважительно, ибо прекрасно знаю, что в его учении все довольно грамотно сделано. И дело вовсе не в пейотах и травах дьявола. Важны сами мысли и мировоззренческие установки. НО есть два "но". Во-первых, учение было создано на основе эзотерических знаний индейских племен. А у индейцев - особоый ментальный склад, особенная культура, особенный взгляд на мир, совершенно неповторимая онтологическая парадигма, своя "ойкумена". Есть такая поговорка: "Что русскому хорошо, то немцу - смерть". И она совершенно справедливо может быть применима к случаю с кастанедовским учением о силе, которое предназначено исключительно для "краснокожих". Нет, это не шовинизм - просто так оно и есть! Так же и с растафарианством - религией, изначально направленной против белого мира (как противовес белой "вавилонской" цивилизации) и редназначенной для обиженных ямайцев. Не сочтите меня за фашиста - просто я анализирую исторические обстоятельства и основные положения доктрины. Поэтому игры русского человека в "толтеков" сравнимы только с тем, если негр оденет косоворотку, возьмёт в руки балалайку и объявит себя славянским родновером. Согласитесь, нелепо! Но негры и индейцы никогда этого не сделают - они худо-бедно, но держатся корней. Короче, думаю, мысль вам ясна. И второе "но". Я очень уважаю Кастанеду и Дона Хуана, но считаю, что читать нужно его очень аккуратно - с окрепшей психикой и без особого фанатизма. Просто не раз сталкивался с малолетними дебилойдами-недорастаманами-недогаутамами, которые из всего его учения извлекали только самые верхушки - наркотические вещества. Помню, в школе один полудурок мне все мозги проел: хочу пейот, хочу пейот! Это всё, что он почерпнул для себя из "учения о Силе". А теперь насчёт Ницше. На мой взгляд, это очень хороший философ. В его учении всё очень правильно поставлено, за исключением некоторых моментов. Например, мне не нравится его радикальный сексизм: "ИДЕШЬ К ЖЕНЩИНЕ - НЕ ЗАБУДЬ ПЛЁТКУ!". Это слишком. И это - субъективизм Ницше. Просто в реальной жизни он был человеком скромным, и очень боялся женщин. НО учение о сверхчеловеке мне нравится. "Человек это то, что дОлжно превзойти!". Абсолютно правильно. Люди - мелкие и подлые рабы, которые недалеко ушли от животных. И ведОмы они сильными и независимы личностями - вождями, фюрерами, пастырями, гуру. Биологический вид homo sapiens исчерпал себя давно, и звание "царь природы" уже не стало актуальным - ибо человек его не заслуживает. Ницше призывал преодолевать свою природу, искоренять в себе все мелкое и подлое ("уж лучше совершить злое, чем подумать мелкое"), работать над собой. Просто его неправильно поняли. Он опередил своё время, и даже наше. Гитлер же его неправильно интерпретировал, и делал всё, чтобы подогнать его учение под доктрину третьего рейха. Реально известно, что с подачи внучки философа - Элизабет Ницше -, владевшей оригиналами произведений Ницше, кое-какие моменты в трудах философа ретушировались-исправлялись-подгонялись-вычеркивались. Короче, книги Ницше исправляли. Такие вот пироги! Гитлер неправильно интерпретировал

Имя или ник: Email: Комментарий: